(ودف) - في الحديث: "في الوُدَافِ (?) الغُسْلُ"
: وهو القَطْرُ الغلِيظُ من الذَّكَر فَوقَ المَذْى، وقد وَدَفَ الشَّحْمُ وغَيرُه: سال وقَطَرَ، واسْتَودفْته.
(ودق) - قولُه تعالى: {فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ} (?)
: أي المَطَر.
- وفي الحديث: (?) "في يَوْمٍ ذِى وَدِيقَةٍ"
: أي حَرٍّ شَدِيدٍ أشدّ مَا يكُون من الحَرِّ بالظَّهَائِرِ.
- (4 في شِعرِ (?) علىّ - رضي الله عنه -:
* بِذَاتِ وَدْقَيْن ... *
يُقال ذَلِك للحَرْب الشَّديدةِ تُشَبَّه بالسَّحابة، ذَات مَطْرَتَيْن شَدِيدَتَيْنِ.
ويجوز أن يكون بمعنى الوِدَاق؛ وهو الحِرْص على (?) الفَحْل؛ لأنَّ الحَرْبَ تُوصَفُ باللِّقَاح. 4)
(ودى) - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: "لم يَكنْ يَشْغَلنِى عن النَّبيِّ - صلّى الله عليه وسلّم - غَرْسُ الوَدِيّ"
يعنى صِغارَ النخلِ، الوَاحِدَةُ وَدِيَّةٌ؛ وهي الفَسِيلُ أيضاً.