يُقال: تَنَكَّبْت عن كذا، ونَكَّبْتُه: اجتَنَبْتُه.

- في الحديث: "نُكِبَتْ إصْبَعُه" (?)

: أي نَكَبَتْه الحِجارَةُ، والنَّكبَةُ مِن ذلك.

- في حديث وَحْشىّ: "تَنَكَّبْ وَجْهِى" (?)

يُقالُ: تَنَكَّبْتُه وتَنَكَّبْتُ عنه: أَعْرَضْتُ عنه.

(نكت)

(نكت) - في حديث عمر (?) - رضي الله عنه -: "وإذَا الناسُ يَنْكُتون بالحَصَى"

: أي يَضْرِبُون به الأَرضَ، وذلك يكون من المُفَكِّرِ في الشىَّءِ.

- وفي حديث آخر: "بَيْنَا هو يَنْكُتُ إذِ انْتَبَه"

: أي تَفكَّرَ ويُحدِّثُ نَفْسَه (?).

- وفي حدِيث آخر: "فجَعَلَ يَنْكُتُ بقَضِيبٍ"

: أي يُؤَثِّرُ (?) بِطَرَفهِ في الَأرضِ.

- وفي حديث الجُمُعة: "فإذا فيها نُكْتَةٌ سَوْدَاء".

وهي (?) شِبْه وسَخ في المِرآة والسَّيفِ ونحوِهما.