- في الحديث: "أبرَّ اللهُ تَعالى قَسَمه" (?).

يقال: بَرَّ قَسَمَه وأَبرَّها: صَدَّقَها.

- في الحديث (2: "الحَجُّ المَبْرورُ" 2).

: أي المَقْبوُل، المُقابَل بالبِرِّ.

- في الحديث: "أَبرَّ ناضِحُهم" (?).

: أي غَلَب واستَصْعَب.

- في حديث أبى بَكْر: "لم يَخرُجْ من إِلَّ ولا بِرٍّ"

: أي صَدَق، من قولهم: بَرَّ في يَمِينِه.

(برز)

(برز) - في الحديث: "كان إذا أَرادَ البَراز أبعد".

البَرازُ، بفَتْح الباء: اسمٌ للفَضاء الواسع، كَنَوْا به عن حاجَةِ الِإنسان، كَنُّوا بالخَلاءِ عنه، يقال: تَبرّز إذا تَغوَّط، وكَسْرُ الباءِ فيه غَلَط، لأَنَّ البِرازَ مَصدر بارَزْتُه في الحربِ مُبارَزةً وبِرازًا.

(برس)

(برس) - في حديث الشعبى: "هو أَحلُّ من مَاءِ بُرْسٍ".

بُرس: أجمة معروفة بالجامع [عَذْبةُ الماء] (?) - والبِرْس بالكَسْر: القُطْن.