جَلبُوا الإبلَ للبَيْع، كأنَّهم نفَضُوا مَزَاوِدَهم، ويُقطِرُ من القِطَارِ، وأنفَضَت الجُلَّةُ: نَفِدَ (?) ما فيها.

(نفق)

(نفق) - في الحديث: "المُنَفَّقُ سِلْعَتَهُ بالحَلِفِ كَاذِبٌ"

(2 المُنَفِّقُ 2) - بالتَّشديد -: من النِّفاق (?)، فأمّا المُنْفِقُ فمن الإنفَاق.

ونَفقَ كلُّ ذِي خُفٍّ أَو ظلْف أَو حَافِرٍ؛ إذا مَاتَ وقيلِ: المُنْفِقُ بمعنَى المُنَفِّق، وَأنفق القَوْمُ: نفَقَت سُوقُهم - بالفتح، ونَفِقَ الزّادُ - بالكَسْر - فنِىَ، وأنفَقَ الرجُلُ: أَقْتَرَ، من قوله تعالى: {خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ} (?).

- (2 في الحديث (?): "جَزورٌ نافِقة"

: أي مَيّتة.

- وفي الحديث: "أَكثَر منافقِىِ أُمَّتى قُرَّاؤُها"

أراد بالنِّفاق الرِّياءَ؛ لأن كِلَيْهما (?) إراءةُ غير ما في الناظر، وقد ذكر في القاف 2).

(نفل)

(نفل) - في حديث حَبيب (?) - رضي الله عنه -: "نَفَّلَ في البَدْأَةِ الرُّبُعَ، وفي القَفْلَةِ (?) الثُّلُثَ".