- وقوله تعالى: {وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} (?)

: أي من غَسَقِ اللّيل، كِالمتَنفِّسِ من الكَرْبِ.

وتَنَفَّسَ الِإناءُ والقَوْسُ: انشَقَّا وانصَدَعَا.

- (2 في حديث المغيرة: "سَقِيمُ النِّفاس"

: أي أسقَمَتْه المُنافَسةُ (?)، والحسد.

- ومنه في حديث السَّقِيفة: "لم نَنْفَسْ عليك".

يقال: نفَس عليه بالشىء؛ إذا لم يَرَه أملَا له، وبَخِل به عليه

قال الخليل: نَفِسْت به عنه كبَخِلْت عليه وعنه.

- قال الله تعالى: {فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ} (?) 2).

(نفش)

(نفش) - في حديث عُمَر - رضي الله عنه -: "أنه أتَي علَى غُلَامٍ يَبِيعُ الرَّطْبَة، فقال: انْفُشْها، فإنه أحْسَنُ لها"

: أي فَرِّقْ (?) ما اجتَمع منها؛ ليَحْسُنَ ويكثُر في عَين المُشْترى.

وَفيه جَواز تَزْيِين البَائع المتاعَ بما لَا يكونُ فيه خِيَانَةٌ.

- وفي الحديث: "نَهى عن كَسْب الأمَة، إلَّا ما عَمِلَتْ بِيَدَيها نَحو الخَبْز والغَزْلِ والنَّفْش"