(ومن باب النون مع الخاء)

(نخب)

(نخب) - في حديث الزُّبير - رضي الله عنه -: "أقبَلْتُ معِ رَسُولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - مِن لِيَّةَ (?)، فاسْتَقْبَلَ نخْبًا ببَصَرِه"

وهو اسمُ مَوضِع. والنَّخْبُ والنَّخْبَةُ: خوْقُ (?) الثَّفْر.

- في حديث علىّ (?) - رضي الله عنه -: "فخَرجْنا في النُّخْبَةِ" (?)

قال أبو نَصْرٍ: النُّخْبَةُ: مَن انتُقِىَ من الناسِ.

وحكاه الجَبّانُ: بفَتح الخاءِ، وقد انتخبَ نُخْبَةً.

ومنه: انتخابُ الكِتاب وغيره: أي خِيَارُه.

- وفي حديث أبى الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه -: "بِئْسَ العَوْنُ على الدِّينِ قَلْبٌ نَخِيبٌ، وبَطْنٌ رَغِيبٌ (5 ونغض 5) شَدِيدٌ"

النَّخِبُ وَالنّخِيبُ والمَنْخُوبُ، والنَّخْبُ: الجبَانُ الذي لا فُؤادَ له.

وقيل: النّخِيبُ: الشَّدِيدُ الجُبْن، والنَّخِبُ: الذي لا فُؤادَ له، والمنخُوبُ: الذّاهِبُ العَقْل.