(مقر) - في حَديث لقمان (?): "أكَلْتُ المَقِرَ وأَطلْتُ (?) على ذلك الصَّبْر"
قال الأَصمعِىُّ: المَقِرُ؛ الصَّبِرُ، وقيل هو شَبِيهٌ بالصَّبِرِ (?).
وَأمْقَر الشىَّءُ: أَمَرَّ، والمَقِرُ والمُمقِرُ: الحامِضُ.
(مقس) - في الحديث: "خَرَجَ عبدُ الرحمن بن زَيدٍ، وعاصِم (?) يتَمَاقَسَانِ في البَحر"
يقَالُ: مقَسْتُ الشّىءَ في الماء؛ إذَا غَطَطْتَه، وكذلك قَمَسْتُه.
قال الحَربىُّ: أرادَ يَتَقامَسان، فقَلبَ وَقدّم المِيمَ، وهو التَّغَاطُّ.
(مقط) - (5 في حديث مُعاويةَ (?) بن عُبَيد وأَخيه: "فقام مُتَمَقِّطاً"
قال الجبّان: مقَطتُ صاحبى مَقْطاً؛ وهو أن تَبْلُغَ إليه في الغَيْظ، ومقَطتُه مَقِيطاً 5).
* * *