ويُروَى: "ضَجَّةَ"

والَّلجَّةُ: الجَلَبَةُ. والْتَجَّت الأَصواتُ: اختَلطَتْ.

وألجَّ القَومُ: صَاحُوا. وألَجَّت الإبلُ: كثُرتْ أَصواتُ أجْوَافِها ورَواغِيها.

- (1 في الَجنَّة: "أَلَنْجُوجٌ"

يعني العُودَ - حَكَم سيبويه علِي الألف والنون بالزيادة؛ حيث قال: ألَنْجَجٌ وألنْدَدٌ، كأنه يَلَجُّ في تَضَوُّع رائحتِه 1)

(لجف)

(لجف) - في الحديث: "كان اسمُ فَرَسِه الَّلجِيفَ"

والمحفوظُ بالخاء، فإن روِى بالجيم فَيُراد به: السُّرْعةُ؛ لَأنَّ الَّلجِيفَ: سَهْمٌ نَصْلُه عَرِيضٌ، قاله صاحبُ التَّتِمَّة.

(2 وقال البخارىّ: اللَّخِيف - بالخاء المعْجَمة -، ولم يتحقَّقه أيضًا.

- وفي حديث الدجّال: "فأَخَذَ بلَجَفَتَى البابِ (?) "

: أي جانِبَيْه. ومنه أَلْجَافُ البِئرِ.