وقيل: القِيامُ: العَزْمُ، كما في قَوله تعالى: {إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا} (?): أي بالمُطالَبةِ.

وقيل: كانَت بَيعتُه على الموتِ 2)

- في الحديثِ (?): "لكَ الحمدُ أَنتَ قيَّامُ السَّمَواتِ وَالأَرض (?) "

: أيْ عِمادُها ومُدبِّرُها، وكذلك القَيُّوم، ومعناهما: القَائِمُ بأُمُورِ الخَلْقِ وآجالِها وأرزاقِها، وأَصلهما قَيْوَام وقيْوُوم.

- في الحديثِ (?): "أَتاني مَلَكٌ فَقال: خَلْقُكَ قَيِّم"

: أي مُسْتَقِيمٌ حَسَنٌ.

- في الحديثِ: "حتّى يُصيبَ قَوامًا مِن عَيش (?) "

: أي مَا يقيم به خَلَّتَه، وهو نحو العِمَاد الذي يَقومُ به الشيءُ.

- "ويَومُ القِيَامَةِ (?) ".

قيل: هو مَصْدَر قَامَ الخَلقُ مِن قُبورهم قِيامَةً.

قال الجَبَّان: وإن لم يُقَل ذلك فهي تَعْرِيب "قِيَمْثَا". بمعناها في السُّرْيَانِيَّةِ. وقيِمَة الشيَّءِ: ما يَقُوم مقَامَه.

- في حديثِ أبي هريرة - رضي الله عنه -: "إنْ نَسَّاني الشَّيطانُ شَيئاً مِن صَلاَتي فَلْيُسَبِّح القَومُ ولْيُصَفِّق النِّساءُ (?) "