في مَواقِيت الإحرام وأجازه لنا:

قَرْنٌ يَلَمْلَمُ ذُو الحُلَيْفَةِ جُحفَةٌ

بل ذَاتُ عِرقٍ كُلُّها مِيقَاتُ

نَجدٌ تَهامَةُ والمدينَةُ مَغرِبٌ

شَرْقٌ وهُنَّ إلى الهُدَى مَرقاةُ (?)

والأصل في القَرْن ما ذكرناه.

- في حديث كَرْدَمَ - رضي الله عنه -: "وبِقَرْنِ (?) أيِّ النّساء هي؟ "

: أي بِسِنِّ أيِّهنّ.

والقَرْنُ: بَنُو سِنٍّ وَاحِد، وأنشَد ثَعلَب:

إذا مَا مضى القَرْن الذي أَنتَ فيهم

وخُلِّفْتَ في قَرْنٍ فَأنْتَ غَرِيبُ (?)

قال قَومٌ: القَرْنُ: عِشْرُون سَنَةً، وقيل: ثَلاثُون، وقيل: سَبْعُون.

وقال أَبُو إسحاق: هو مِقْدَار التوَسُّطِ في أَعمارِ أهل الزَّمَان؛