(ومن باب الفاء مع الياء)

(فيأ)

(فيأ) - في قصة عُمَر وابْنَةِ خُفافِ بنِ إِيمَاء: "ثم نَسْتَفِيء سُهْمَانَنا (?) فيه"

: أي نَستَرجع، وهو من الفَيْء، والفَيْءُ في الغنيمة من الرُّجوعِ أيضا، كأنه الرَّاجع إلا المُسلِمِين من أَموالِ المشركين، وكأَنَّه كان في الأصل لهم لطاعتهم لله عزَّ وجلَّ.

والفَىْءُ في الإيلاء في قَولِه تَعالَى: {فَإِنْ فَاءُوا} (?)

هو الرُّجُوع إلا الجماعِ، أو ما يقوم مَقامَه.

- وفي الحديث: "استَفَاءَ عَمُّهُمَا مَالَهُما (?) "

: أي اسْتَردَّ واستَرجَع حَقَّهَما من المِيراثِ، وجَعلَه غَنِيمةً وفَيْئًا له خاصّةً.