والقَردَدُ: أَرضٌ مُرتَفَعة إلى جَنْب وَهْدَةٍ.
(فقم) - في حَديثِ (?) المُغِيرة - رضي الله عنه -: "فَقْمَاءُ سَلْفَعٌ"
الفَقْماء: المائِلَة الفَقْم، وهو الحَنَك، والفَقْم لغة، ورجل أَفْقَم.
وقيل: الفَقَم تَقَدُّم الثَّنَايا السُّفْلى حتى لا تَقَع عليها العُليَا.
والفَقْمَان: اللَّحْيان. والأَفقَم (?): الأَعوَج.
(3 - في مسند أحمد، من مسند سَمُرة بن جُنْدَب: " (3) حتى تَرَوْا أُمورًا يَتَفاقَمُ شَأْنُها في أَنْفُسِهم." 3)
(فقا) (4 - في حديث المُلاعَنَة: (4) "فأخَذَتْ بِفَقْوَيْه"
كذا في رواية، والصواب "بفُقْمَيْه" أي حنَكَيْه. 4)
* * *