وغَلَّ قَلبُ الرجلِ يَغِلُّ، فإذا كان بالضَّمِّ فمن الغُلُول.

- في الحديث: " (?) الغَلَّةُ بالضَّمان."

معناه معنى "الخَراجُ بالضَّمانِ"؛ وقد ذكره الهَرَوِيّ (?).

- وفي حديث شُرَيْح: "ليس على المُسْتَعِير غَيْر المُغِلِّ ضَمانٌ" (?)

يَعنِي: غَير الخَائِن. وقد أَغَلَّ إغلالاً: خَانَ.

وقيل: المُغِلُّ: هو المُتَنَاوِل للغَلَّة. وقيل: معناه لا ضَمانَ على المُسْتَعِير غَير المُسْتغِلّ: أي غير القابض لأنه بالقَبْض يكون (?) مُسْتَغِلًّا. وأَغلَّت القِربة كَذَا وكَذَا.

- في حديث أبي ذَرٍّ: "غَلَلْتُم (5 والله 5) "

: أي خُنْتُم في القَول (5 والعمل 5) ولم تَصْدُقُوا.