لِمَا فِيهِ من البُعْدِ، ولأَنَّه (?) أَخبَثُ طَيْرٍ، لوقُوعِه على الجيَف.

- في حديث عائشة (?): " {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ}، فأَصبَحن على رُؤوسِهِنَّ الغِرْبَانُ"

شَبَّهَتِ الخُمُر في سَوادِها (?) بالغِربَان، فَسَمَّتْها بها مجازًا، كما قال الكُميْت:

* كغِرْبَان الكُرومِ الدَّوالِج (?) *

: أي العَنَاقيدِ 4)

(غربب)

(غربب) - ومن رباعيه (?) في الحديث: "أَنَّ الله - عَزَّ وجلَّ - يُبغِض الشَّيْخَ الغِرْبيبَ"

: أي الذي لا يَشِيب، والغِرْبِيبُ: الأَسْود، وقيل: الشديد السوادِ، وقيل: الذي يُسَوِّد شَعْرَه.

(غربل)

(غربل) - في حديث ابن الزبير - رضي الله عنهما -: "أَتَيْتُمونِي فَاتِحِي أَفْواهِكم كأنكم الغِربيلُ"

: أي العُصْفُور، فيما قِيلَ.