(عيط)

(عيط) - في الحديث (?): "فاعْمِدوا إلى عَناقٍ مُعْتَاطٍ"

المُعْتَاط من الغَنَم: التي امتنعت عن (?) الحَمْل لِسِمَنِها، وكثرة شَحْمِها، وكذلك العَائِط، والجمع عُوطٌ وعِيطٌ، وعُوْطَط، وكذلك حَائِل والجمع حُولٌ وحُوْلَل .. والتَّعَيُّط: الامْتِناع.

وقيل: الاعْتِياطُ: أن لا تَحمِل النَّاقةُ سَنَوَات من غير عُقْر، وجَمْعَاه يَدُلَّان على الوَاو واِليَاءِ مَعًا، إلّا أن يُقالَ: عَوْط، على قِيَاسِ عُوْطَط (?)، وطُوبَى وكُوسىَ (?) إن كَانَ من اليَاءِ.

(عيف)

(عيف) - في الحَديثِ (?): "العِيافَة والطَّرْقُ من الجبْتِ."

العِيافة: زَجْر الطير، واعْتِبارُها (?) بأَسَمائِها وأَصواتِها ومَسَاقِطِها، وأَمثَالِ ذلك منها، مِثْل قولِ الشاعر:

تَغنَّى الطَّائِرانِ ببَيْن سَلْمَى

على غُصْنَيْن من غَرَبٍ وبَانِ (?)