وفي المَثَل: "العُنُوقُ بعد النُّوقِ" (?) أي: القَلِيل بعد الكثير، والذُّلُّ بعد العِزِّ.

- وفي حديث قَتادةَ: "عَناقُ الأَرضِ من الجَوارح"

عَناقُ الأرضِ: دَابَّةٌ أصغَر من الفَهْد أسودُ الأذنين (?)، والجمع عُنُوقٌ. ويقال (?): لَقِي عَناقَ الأرضِ، وأُذُنَىْ عَنَاقٍ: أي دَاهِية.

- في حديث ابن تَدْرُس (?): "كانت أمُّ جَمِيل - يعني امرأةَ أبي لَهَب - عَوراءَ عَنْقَاء"

: أي طَويلَة العنُق. والرجُل أَعنَق.

- وفي حديث (?) جعفر - رضي الله عنه -: "أنَّ النَّبىَّ - صلّى الله عليه وسلّم - عانَقَه"

قال الحَربيّ: أي أَدْنىَ عُنَقَه من عُنُقِه، وهي للموَدَّة؛ وقد فَعلَه النبىُّ - صَلَّى الله عليه وسلّم - بأَبِي ذَرٍّ، وعُمرُ بحُذَيفَةَ، وأَبُو الدَّرْدَاءِ بسَلْمَان - رضي الله عنهم -، وعَمرُو بن مَيْمون بِسُوَيْد، وأَبو مِجْلَز بخَالدٍ (?) الأَشَجِّ، والحَسنُ بمُعاويةَ بنِ قُرَّة، وأبو نَضْرَة بالحَسَن، وبُدَيْلٌ بالتَّيْمِيِّ، وعَطاءٌ بعُمَر بنِ ذَرّ.

والمُعَانَقَة في المودة أكثَر. والتَّعَانُق في الحرب.