(1 - وفي حديث لُقْمَان: "يَهَبُ البَقَرَة العَمَمَة"

: أي التَّامَّةَ الخَلْق 1)

(عما)

(عما) - وفي حديث (?) طَاوس مُرسَلاً: "مَنْ قُتِل في عِمِّيَّا في رَمْى يَكونُ بَينَهم فهو خَطَأ"

عِمِّيَّا مَقصُور، ووزنه فِعِّيلَي، من العَمَى، كما يُقالُ: بَينَهم رِمِّيَّا، من الرَّمْي: أي يُوجَدُ بَينَهم قَتِيلٌ يَعمَى أمرُه، ولا يَتبيَّنُ قَاتِلُه ولا حَالُه (?).

- (4 في الحديث: "إنَ لَنَا المَعامِىَ"

وهي جَمْع: مَعْمَى؛ وهو مَوضِعُ العَمَى، كالمَجْهَل، وهي الأَغْفال، والأَرضُونَ المَجهُولَة. 4)

* * *