يُرِيد القُصَّاصَ.

والعَمَالِقَة: قوم كانوا بالشَّام جَبَابِرَة. قيل: هم بَنُو عِمْلاَق، (1 شَبَّه القُصَّاصَ بهم؛ لِمَا في بعضِهم من الكِبْر والاستِطالة على الناس، وهم كانوا أُعْطُوا قُوَّةً وبَطْشًا.

وقيل: كانوا من قَوم عادٍ، كما قال سُبحانَه وتَعالَى فيهم: {وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ} (?).

(3 والعَمْلَقَة: التَّعْمِيقُ في الكَلام 3) واللاَّمِ زائدة عند قوم.

والعِمْلاَقُ: الذي يَخدَع الناسَ بِطُرَفِه، وتشْبِيه القُصَّاص بهم لهذين المعْنَيَيْن أَشبَه.

(عمم)

(عمم) - في الحديث: "سألتُ رَبِّي - عزّ وجلّ أن لا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ بِعَامَّة"

: أي بسَنَة عَامَّة، والباء (?) زائدة، كما في قوله تعالى: {تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ} (?)، وقَولِه تعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ} (?)، وقَولِه سُبْحانَه وتَعالَى: {يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ} (?): أي بقَحْط يَعُمُّ جَميعَهم.

- في الحديث: "أَكرِموا عَمَّتَكُم النَّخْلَةَ" (?).