- وفي حديث أَبِي سُفْيَان: "لولا الحَياءُ من أن يَأْثِروا علىّ كذِبًا لكَذَبت عَنْه (?) "

عَليَّ بمعنى عَنِّى - أيضًا - قال الشاعر:

إذا رَضِيَت عَلَىَّ بنو قُشَيْر لعَمرُ الله أعجَبَني رِضَاهَا (?)

وقَولُه عليه بمعنى عَنْه، كما يجعلون عليَّ بمعنى عَنِّي، قال الشَّاعِرُ:

لَاهِ ابنُ عَمِّكِ لا أَفْضلْتَ في حَسَبٍ

عَنَّى ولا أَنْتَ دَيَّاني فَتَخْزُوني (?).

: أي ما أَفْضَلْت علىَّ.

والعُلْيَا من عَلاَء المَجْد، والفِعْل منه عَلىَ (?) في المكارم - بكسْر اللام - يَعْلَى، ومن ذلك يُسَمَّى يَعْلَىَ وأَبُو يَعْلَى.

- في الحديث: "تَعلُو عنه العَيْنُ"

: أَى تَنبُو، وإذا نَبَا الشيءُ عن الشيءِ ولم يَلْصَق به فَقَدْ علاَ عنه.