(ومن باب العين مع القاف)

(عقب)

(عقب) - في الحديث: "كان عُمَرُ رضي الله عنه، يُعَقِّب الجيوش" (?).

: أي يَبعَث جَماعَةً؛ ليكونوا في الغَزْو، ويَنْصرِف مَنْ طالت غَيْبَتُه.

- وفي حَديثٍ: "فكَان النّاضحُ يَعْتَقِبُه منَّا الخمسةُ"

: أي يَتَعاقَبُونَه في الرّكِوب واحدًا بعد واحدٍ.

- وفي الحديث: "مَنْ مَشى عن دابَّتِه عُقْبةً فله كذا"

: أي شَوطًا، ودارت عُقبَةُ فُلان: أي جَاءَت نوبَتُه ووقْتُ ركُوبِه. وأصلُ الباب: كَونُ الشيَّءِ عَقيبَ الشيّءِ

- وفي الحديث: "سأُعطِيكَ منها عُقبَى" (?)

: أي عِوضًا.

- وفي حديث (?) الضِّيافَة: "فإن لم يَقْرُوه فَلَه أن يُعْقِبَهم بِمِثْل قِرَاه"

: أي يأخذُ من مالِهم قَدْرَ قِرَاه عِوضًا وعُقْبَى مِمَّا حَرَمُوه من القِرَى؛ وهذا في المُضْطَرِّ الذي لا يَجد طَعامًا، ويَخافُ على نَفسِه التَّلَفَ.

- وفي حديث: "ما من جَرْعَةٍ أَحمَدُ عُقْبانًا"

: أي عاقِبةً.