ومن باب الهمزة مع الظاء

(أظر)

(أظر) - قال نِفْطوَيه في حديثه - صلى الله عليه وسلم -: " (?) وتأطُرُوه على الحَقِّ أَطْراً".

قال: إنَّما هو بالظَّاء (?) المَنْقوطة من باب "ظَأَر". ومنه الظَّئر، كأنه أَرادَ به أنَّه مَقلُوب منه، والمَحفُوظُ هو الأولُ بالطَّاء المُهْملَة.

* * *