(1 - في حديث أُمِّ عَلْقَمة، عن عائِشةَ، رضي الله عنها،: "مَنْ أَشارَ إلى مُسلِم بحَديدة يُريدُ قَتلَه، فقد وَجَب دَمُه".

يعني إذا أراد قَتْلَه حلَّ لصاحِبهِ قَتْلَه دَفْعاً عن نفسهِ. ووجب بمعنى حَلّ، كما يقال: وَجَب دَينُه: أي حَلَّ، وكذلك حَلَّ دَمُه لمنْ يحاول الدَّفعَ عنه.

- في الحديث: "أقبل رجل وعليه شُورَةٌ حسَنة".

: أي هَيئَة وجَمالٌ كالشَّارَةِ. 1)

(شوس)

(شوس) - في (?) حديث التَّيمِىِّ: "رُبَّما رأَيتُ أبا عُثْمان (?) يتشَاوَسُ، يِنظُر؛ أَزالَت الشَّمسُ أم لا".

التَّشاوُسُ: أن يَقلِب رأسَه، ينظُر إلى السماءِ بإحدى عَيْنَيه.

والشَّوَسُ: النَّظَر بأحَد شِقَّى العَينْ تَغَيُّظاً، وفاعِلُه أَشوَسُ والجمع شُوسٌ، وقد شَوِسَ إذا صار كذلك.

وقيل: هو الذي يُصَغِّر عَيْنَيه ويَضُمُّ أَجْفانَه. وشَاس يَشوُس مثل تَشاوَسَ.

(شوص)

(شوص) - في الحديث (?): "استتَغْنُوا عن النَّاس ولو بشَوْصِ السِّواك".

قيل: معناه ولو بِسِواك الشَّوْص.