بالشَّام، وإنَّما قال ها هنا: سِينين؛ لأنّ بَاج (?) الآياتِ على النون، كقوله تعالى: {وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ} (?)؛ وهو الآمِن، جعلَها أَمِيناً على بَاجِ آيات السورة، كقَوله تعالى: {حَرَمًا آمِنًا} (?)، {وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} (?) كما قال تعالى في الصافّات: {سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ} (?) وإنّما هو إلياس، فخُرِّج على بَاجِ آياتِ السُّورة.

وأَصلُ الكلام في مَدْح الجَبَل الحَسَنِ من قِبَل النَّبات والشَّجر والمَاءُ به. وقال: هو جَبَل موسىَ عليه السَّلامُ، وبه البُقْعة المباركة.

وقال الأخفش: سِينين: شَجَر، واحدتُها: السِّينِينَة (?).

وقيل: هو جبل كلَّم الله تعالى عليه موسىَ عليه الصلاة والسلام.

وقال السّدِّىّ: طور سِينينِ: اسم مسجد. وقيل: قول مَنْ قال: معناه مبارك لو كان كذلك كان نصباً؛ لأن الشيء لا يُضاف إلى نفسِه. وقَولُ الأَنصاري: إنما قاله على باجِ الآياتِ فقولٌ لا أُحِبّه ولا أَجسُرُ أن أَقولَه في القرآن.