فمن أوجه اللوازم:

أولاً: أن أهل التعطيل لم يصرفوا نصوص الصفات عن ظاهرها إلا حيث اعتقدوا أنه (?)

مستلزم أو موهم لتشبيه الله تعالى بخلقه (?) .