الأولى: بيان عموم كماله (?) كما في قوله تعالى: {ليس كمثله شيء] (?) [الشورى: 11] {ولم يكن له كفواً أحد} (?) [الإخلاص: 4]

الثانية: نفى ما ادعاه في حقه الكاذبون كما في قوله: {أن دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولداً} (?) [مريم: 91، 92]

الثالثة: دفع توهم نقص من كماله فيما يتعلق بهذا الأمر المعين كما في قوله: {وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما لاعبين} [الدخان: 38]

وقوله: {ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب} (?)

[ق: 38]