من أهل المدينة، يروي عن المدنيين الثقات الأشياء المعضلات، كان ممن يصور له الشيء فيعقد عليه ويخيل له فيحدث به حتى بطل الاحتجاج به.
مولى مسلمة بن عبد الملك، من أهل بالس، يروي عن حبيب بن أبي مرزوق وخصيف وعبد الكريم الجزري، يأتي بالمقلوبات عن الثقات فيكثر، والملزقات بالأثبات فَيُفْحش.
روى عن خصيف، عن عطاء عن جابر، أنه قال: مضت السنة بأن في كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وأضحى وفطر.
كتبنا [هـ] عن عمر بن سنان، عن إسحاق بن خالد البالسي عنه بنسخة شبيهًا بمئة حديث مقلوبة، منها ما لا أصل له، ومنها ما هو ملزق بإنسان ليس يروي ذلك الحديث البتة، لا يحل الاحتجاج به بحال.
وقد روى عبد العزيز بن عبد الرحمن هذا، عن خصيف، عن مجاهد، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ تَقَلَّدَ سَيْفًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل، قَلَّدَهُ اللَّهُ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِشَاحَيْنِ مِنَ الجَنَّةِ، لَا تُقَوَّمُ لَهُمَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا مِنْ يَوْمِ خَلَقَ اللَّه عز وجل إِلَى يَوْمِ يُفْنِيهَا، وَصَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَضَعَهُ عَنهُ، وَإِنَّ اللهَ يُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ بِسَيْفِ الْغَازِي وَرُمْحِهِ وَسِلَاحِهِ، فَإِذَا بَاهَى اللَّهُ عز وجل بِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ بَعْدَ ذَلِكَ" (?).