صَدُوقًا فِي الرِّوَايَة إِلَّا انه كَانَ يخطىء كثيرا ويهم شَدِيدا حَتَّى كثر فِي رِوَايَته الْأَشْيَاء المقلوبة فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ كَانَ يحيى بن معِين حسن الرَّأْي فِيهِ وَقد رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم رخص فِي الْكَذِب إِلَّا فِي ثَلَاث الرجل يَقُول القَوْل يُرِيد بِهِ الْإِصْلَاح بَين النَّاس وَالرجل يَقُول القَوْل فِي الْحَرْب وَالرجل يحدث امْرَأَته وَالْمَرْأَة تحدث زَوجهَا رَوَاهُ يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الْهَاد عَن عبد الْوَهَّاب بن أبي بكر عَن الزُّهْرِيّ وَأما النَّاس فَإِنَّهُم رووا هَذَا الْخَبَر عَن الزُّهْرِيّ بِإِسْنَادِهِ عَن حميد عَن أمه أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَيْسَ الْكذَّاب الَّذِي يصلح بَين اثْنَيْنِ فينمي خيرا فَقَط هَكَذَا رَوَاهُ مَالك وَمعمر وَعقيل وَيُونُس وَقد روى عَن أبي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا لَقِي أحدكُم أَخَاهُ فليسلم عَلَيْهِ فَإِن حَالَتْ بَينهمَا شَجَرَة أَو جِدَار أَو حجر ولقيه فليسلم عَلَيْهِ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ قَالَ حَدثنَا بَحر بن نصر قَالَ حَدثنَا بن وهب وَمُعَاوِيَة بن صَالح قَالَ حَدثنِي عبد الْوَهَّاب بن بخت

756 - عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك العرضي من أهل حمص كنيته أَبُو الْحَارِث