التجنيس الحقيقي:

فأمَّا القسم الأول: فهو أن تتساوى حروف ألفاظه في تركيبها ووزنها، كقوله تعالى: {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ} 1 وليس في القرآن الكريم سوى هذه الآية فاعرفها.

ويروى في الأخبار النبوية أن الصحابة نازعوا جرير بن عبد الله البجليّ زمامه، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "خلوا بين جرير والجرير" أي: دعوا زمامه.

ومما جاء منه في الشعر قول أبي تمام:

فأصبحت غُرَرُ الأيام مشرقةً ... بالنصر تضحك عن أيامك الغرر

"فالغُرَرُ" الأولى استعارة من غُرَرِ الوجه، "والغرر" الثانية مأخوذة من غرة الشيء: أكرمه، فاللفظ إذًا واحد والمعنى مختلف, وكذلك قوله:

من القوم الجعد أبيض الوجه والندى ... وليس بنانٌ يُجْتَدَى منه بالجعد2

فالجعد: السيد، والبنان الجعد: ضد السبط3، فأحدهما يوصف به السخي، والآخر يوصف به البخيل. وكذلك قوله:

بكل فتىً ضرب يعرِّضُ للقنا ... محييًّا محلّى حليه الطعن والضَّرب4

فالضَّرب: الرجل الخفيف، والضرب بالسيف: في الحرب، وكذلك قوله:

عداك حَرّ الثُّغُور المستضامة عن ... برد الثُّغور وعن سلسالها الخصب5