وقرأ ابن كثير ونافع ويعقوب {أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ} بهمزة واحدة غير ممدودة. وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف {أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ} بهمزتين. وكل ما أشبهه مثله في جميع القرآن إلا ما تقدم ذكره في سورة "الأعراف" وغيرها والله أعلم به.

- قرأ أبو جعفر وحده {إِنْ} بهمزة واحدة مطولة مفتوحة {ذُكِّرْتُمْ} خفيفة.

5 - قرأ أبو جعفر وحده {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً} [29] بالرفع. وكذلك ما بعده [آية 53] وقرأ الباقون {إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً} بالنصب هاهنا وما بعده في الموضعين.

6 - قرأ عاصم وابن عامر وحمزة {وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ} [32] مشددة الميم. وقرأ الباقون {لَمَّا} خفيفة.

7 - قرأ عاصم في رواية [169 ب] أبي بكر، وحمزة والكسائي وخلف {وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ} [35] بغير الهاء. وقرأ الباقون {وَمَا عَمِلَتْهُ} بالهاء.

8 - قرأ أبو جعفر وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف، ورويس عن يعقوب، {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ} [39] بالنصب.

وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب {وَالْقَمَرَ} بالرفع.