5 - قرأ عاصم {أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ} [29] بفتح الجيم.

وقرأ حمزة وخلف {أَوْ جَذْوَةٍ} بضم الجيم. قرأ الباقون {أَوْ جَذْوَةٍ} بكسر الجيم.

6 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب {مِنَ الرَّهْبِ} [32] بفتح الراء والهاء.

وقرأ حفص عن عاصم {مِنَ الرَّهْبِ} بفتح الراء وسكون الهاء. وقرأ ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم، وحمزة والكسائي وخلف {مِنَ الرَّهْبِ} بضم الراء وسكون الهاء.

7 - قرأ ابن كثير وأبو عمرو {فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ} [33] مشددة النون. وقرأ الباقون {فَذَانِكَ} خفيفة النون.

8 - قرأ عاصم وحمزة {فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي} [34] بالرفع وقرأ الباقون. {يُصَدِّقُنِي} بالجزم.

9 - قرأ أبو جعفر ونافع {رِدْءًا} بغير همز. وقرأ الباقون {رِدْءًا} [34] بالهمز.

ورش عن نافع {أَنْ يُكَذِّبُونِ} [34] بإثبات الياء مثل يعقوب، إلا أن ورشا يثبته في الوصل ويعقوب يثبته في الوصل والوقف على مذهبه كما وصفته وشرحته في سورة البقرة.

10 - قرأ ابن كثير {وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ} [37] بغير واو؛ وكذلك هي في مصاحف أهل مكة. وقرأ الباقون {وَقَالَ مُوسَى} بالواو.

11 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {وَمَنْ تَكُونُ لَهُ