{زَكَرِيَّا} مقصورا، وكذلك يقرؤون {زَكَرِيَّا} لا يمدونه كل القرآن.

وقرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر، وأبو عمرو ويعقوب {وَكَفَّلَهَا} خفيفة الفاء {زَكَرِيَّا} بالمد والرفع ويمدون {زَكَرِيَّا} في جميع القرآن، وكذلك أبو بكر عن عاصم أيضا. والمد والقصر في لغتان مشهورتان.

11 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ} بالياء [39].

وقرأ الباقون {فَنَادَتْهُ} بالتاء.

12 - قرأ ابن عامر وحمزة {أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ} [39] بكسر الألف. وقرأ الباقون {أَنَّ اللَّهَ} بفتح الألف.

13 - قرأ حمزة وحده {يُبَشِّرُكَ} [39] خفيفة والياء مفتوحة في جميع القرآن إلا قوله {فَبِمَ تُبَشِّرُونَ} [الحجر 54] فإنه يشدده.

وقرأ الكسائي ههنا وفي الموضعين [39 وآية 45] [و] في سبحان [آية 9] والكهف [2] وعسق (23) بالتخفيف وسائر القرآن بالتشديد.

وقرأ ابن كثير وأبو عمرو في عسق {ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ} [الشورى 23] هذا الحرف بالتخفيف، وسائر القرآن بالتشديد. وقرأ الباقون {يُبَشِّرُ} بالتشديد كل القرآن.