وقرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير والكسائي وخلف جميع ذلك بالضم كل القرآن. قرأ أبو جعفر وحده {فَمَنِ اضْطُرَّ} بكسر الطاء حيث كان.

وقرأ الباقون {فَمَنِ اضْطُرَّ} بضم الطاء.

127 - وقرأ عاصم برواية حفص وحمزة {لَيْسَ الْبِرَّ} [177] نصب وقرأ الباقون {لَيْسَ الْبِرَّ} رفع.

128 - قرأ نافع وابن عامر {وَلَكِنْ} [177] خفيف {الْبِرَّ} رفع. وكذلك الذي بعده [آية 189].

وقرأ الباقون {وَلَكِنْ} مشددة {الْبِرَّ} نصب في الحرفين.

129 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر، وعاصم برواية حفص، {فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا} [182] خفيفة.

قرأ، عاصم في رواية أبي بكر، وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف {مِنْ مُوصٍ} مشددة.

130 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ} [184] مضاف {مِسْاكِينٍ} جميع.

وقرأ الباقون {فِدْيَةٌ} منونة {طَعَامُ} رفع {مِسْكِينٍ} واحد.

131 - قرأ ابن كثير وحده {الْقُرْآنُ} [185] بغير همز حيث كان والباقون يهمزون وقد ذكرناه.

132 - قرأ أبو جعفر وحده {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ