64 - ويميل حمزة والكسائي وخلف {سِيمَاهُمْ} و {مُزْجَاةٍ} [يوسف 88] و {إِنَّهُ} [الأحزاب 52] و {الْحَوَايَا} [الأنعام 146].

وقرأت في رواية خلاد بالفتح والكسر فيها؛ والكسر أصح وأكثر.

65 - ويميل الكسائي في رواية أبي عمر {كَمِشْكَاةٍ} [النور 3] إلا في رواية ابن مقسم.

ويميل في كل الروايات {مَرْضَاتِ اللَّهِ} حيث كان ولا يميله حمزة وخلف.

66 - ويميل حمزة في رواية العجلي وخلف وابن سعدان عن سليم {ذُرِّيَّةً ضِعَافًا} [النساء 6]. وكذلك خلف في اختياره واختلف عنه.

ولا يميله في رواية خلاد وأبي عمر ورجاء مثل الكسائي.

67 - ويميل أيضا في رواية خلف وأبي عمر وابن سعدان عن سليم والعجلي عنه {أَنَا آتِيكَ بِهِ} الحرفين جميعا في النمل [39 و40]؛ ولا يميلهما في رواية خلاد ورجاء.

68 - ويميل أيضا في كل الروايات {فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ} [الشعراء 61] ولا يميل {تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ} [الأنفال].

والكسائي يكسرهما جميعا في رواية نصير وحده.

69 - ويميل حمزة {زَادَ} و {جَاءَ} و {شَاءَ} و {زَاغَ} و {طَابَ} و {خَابَ} و {حَاقَ} و {ضَاقَ}.