وزاد الكوفيّون: (آ) و (آيْ) 1.

وفي (يَا) خِلاَفٌ بين النّحويّين:

فمنهم مَنْ يذهبُ إلى أنّها حرف - وهو الأكثر-2.

ومنهم مَن يذهبُ إلى أنّها اسمٌ للفعل3.

فحُجّة الأوّلين: أنّها لا تدلّ على معنىً إلاّ في غيرها.

وحُجّة الآخرين: أنّهم رأوا أنّ المنصوب والمجرور يقعان4بعدها، كقولك: (يا رجلاً) و (يا لزيدٍ) ، وأنّه قد سُمِعَ إمالةُ (يا) والحُروف لا تُمال5.

وكذلك اختلفوا في العامل من6 قولهم: يا عبد الله7.