ابْن عُثْمَان بن أَحْمد المقرىء الْبَغْدَادِيّ الطرازي كَانَ من أَصْحَاب ابْن مُجَاهِد وَكَانَ أديبا فَاضلا مكثرا من الحَدِيث عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَأبي مُحَمَّد بن صاعد وَغَيرهمَا وَسكن نيسابور فروى عَنهُ من أَهلهَا الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو سعد الكنجروذي وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي الْخَامِس وَالْعِشْرين من ذِي الْحجَّة سنة خمس وَثَمَانِينَ وثلاثمائة

الطرائفي بِفَتْح الطَّاء وَالرَّاء وَكسر الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الطرائف وشرائها وَهِي الْأَشْيَاء الْحَسَنَة المتخذة من الْخشب وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن مُوسَى بن مُعَاوِيَة الطرايفي من أهل نيسابور سمع عبد الصَّمد بن الْفضل وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عبد الله بن مندة وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حمدَان بن سُفْيَان الطرايفي المخرمي بغدادي روى عَن الْحسن بن عَرَفَة وَمُحَمّد بن عبد الْملك زَنْجوَيْه وروى جَمِيع كتب الشَّافِعِي عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان الْأُم وَغَيره وَكَانَ فَاضلا خيرا وَأما أَبُو عبد الرَّحْمَن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن مسلمة الْمكتب الْحَرَّانِي الْقرشِي الْمَعْرُوف بالطرايفي فَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يتبع طرائف الحَدِيث ويرويها عَن قوم ضِعَاف روى عَن هِشَام الفردوسي وخصيف بن عبد الرَّحْمَن روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد وَسليمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي

الطرخاباذي بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْألف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف الساكنة ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طرخاباذ قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى جرجان مِنْهَا عَليّ بن أَحْمد الطرخاباذي روى بجرجان عَن أبي يعلى الْموصِلِي روى عَنهُ أَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد الْإِسْمَاعِيلِيّ م

الطرخاني بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف الساكنة نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد طرخان وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ