بِمصْر سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ فِي رَجَب وشهرته تغني عَن ذكره وَجَمَاعَة من بني عَمه ينسبون كَذَلِك وَخلق كثير لَا يُحصونَ من منتحلي مذْهبه ينسبون كَذَلِك وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن عبدويه بن مُوسَى الْبَزَّاز الشَّافِعِي الْبَغْدَادِيّ سمع من مُحَمَّد بن الجهم السمري وَأبي قلَابَة الرقاشِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِم أَبُو عبد الله وَآخر من روى عَنهُ ابْن غيلَان وَكَانَ ثِقَة مكثرا ولد بجبل فِي جُمَادَى سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَخمسين وثلاثمائة م

الشافسقي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْألف وَالْفَاء وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شابسة إِحْدَى قرى مرو فعربت فَقيل شافسق مِنْهَا أَبُو أَحْمد سعيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن معدان الشافسقي وَالِد أبي الْعَبَّاس المعداني الْفَقِيه صَاحب التصانيف ولد بهَا ثمَّ انْتقل إِلَى الْبَلَد ورحل فِي طلب الحَدِيث فَسمع أَبَا حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيره روى عَنهُ ابْنه أَبُو الْعَبَّاس وَغَيره وَتُوفِّي سنة أَربع وَعشْرين وثلاثمائة م

الشاقلايي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْألف وَالْقَاف وَبعدهَا لَام ألف وَفِي آخرهَا يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شاقلا وَهُوَ جد أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عمر بن حمدَان الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ الشاقلايي الْبَغْدَادِيّ

الشاكري بِفَتْح الشين وَضم الْكَاف وَفِي آخرهَا رَاء - قَالَ هَكَذَا رَأَيْته مضبوطا بِضَم الْكَاف فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل لِابْنِ أبي حَاتِم وَهُوَ بطن من هَمدَان يسب إِلَيْهِ حَامِد الصائدي وَيُقَال الشاكري روى عَن سعد ابْن أبي وَقاص روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي قلت الصَّحِيح كسر الْكَاف من شَاكر وَمن ضمه فقد أَخطَأ وَلَعَلَّ النَّاسِخ قد أَخطَأ فِي ضَبطه فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل أَو نسخه من لَا علم لَهُ بِالنّسَبِ

الشالنجي بِفَتْح الشين وَاللَّام بَينهمَا ألف سَاكِنة وَسُكُون النُّون وَفِي