ابْن سُفْيَان وَهُوَ وَالِد عبد الْعَزِيز ولقب بِهِ لفصاحته قيل إِنَّه عَاشَ فِي الْإِسْلَام مائَة سنة وباعي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ ابْنه عبد الْعَزِيز

ذُو النورين هَذَا لقب عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ ولقب بِهِ لِأَنَّهُ لم يجْتَمع ابنتا نَبِي عِنْد غَيره

ذُو الْيَدَيْنِ هَذَا لقب الْخِرْبَاق وَله صُحْبَة روى حَدِيثه ابْن سِيرِين وَيُقَال لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ وَذُو الشمالين ولقب لَهُ لِأَنَّهُ يعْمل بيدَيْهِ قلت قد ذكر أَن ذَا الْيَدَيْنِ هُوَ ذُو الشمالين وَخَالفهُ غَيره من الْعلمَاء وجعلوهما اثْنَيْنِ وَقَالُوا ذُو الشمالين اسْمه عُمَيْر بن عبد عَمْرو بن نَضْلَة وَهُوَ خزاعي شهد بَدْرًا وَقتل بهَا وَذُو الْيَدَيْنِ اسْمه الْخِرْبَاق وَهُوَ الَّذِي روى أَبُو هُرَيْرَة سَهْو رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الصَّلَاة وَقَول ذِي الْيَدَيْنِ لَهُ أقصرت الصَّلَاة أم نسيت وَأَبُو هُرَيْرَة أسلم بعد خَيْبَر وَقد روى معدي بن سُلَيْمَان الصغدي عَن شعيث بن مطير عَن أَبِيه عَن ذِي الْيَدَيْنِ حَدِيث السَّهْو فِي الصَّلَاة فَدلَّ هَذَا أَنه عَاشَ بعد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَبَان بِهَذَا أَنه غير ذِي الشمالين لتقدم قتل ذَلِك عَن هَذَا التَّارِيخ على أَن الزُّهْرِيّ قد قَالَ إِن ذَا الشمالين هُوَ الَّذِي قَالَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي سَهْوه فِي الصَّلَاة وَإِن ذَلِك كَانَ قبل بدر وَأكْثر النَّاس على خِلَافه وَالله أعلم

ذُو اليمينين تَثْنِيَة يَمِين - هَذَا لقب طَاهِر بن الْحُسَيْن بن مُصعب لقب بِهِ لِأَنَّهُ كَانَ أَعور الْعين الْيُسْرَى فلقبه الْمَأْمُون بِذِي اليمينين لِأَن كلتي عَيْنَيْهِ يَمِين وَهُوَ الَّذِي كسر عَسْكَر عَليّ بن عِيسَى بن ماهان وَهُوَ أَيْضا قتل مُحَمَّد الْأمين قلت هَكَذَا ذكر السَّمْعَانِيّ فِي سَبَب لقبه وَالصَّحِيح أَنه ضرب بعض أَصْحَاب عَليّ بن عِيسَى بن ماهان بِالسَّيْفِ وَقد قبض عَلَيْهِ بيدَيْهِ