إلى أن تحتامني العشيرة كلها ... وأفردت إفراد البعير المعبد

أي: المذلّل

ومنه قولهم: طريق معبّد: أي مذلل بكثرة وطئه بالأقدام (?).

وقال طرفة بن العبد (?):

تُبارى عِتاقا ناجيات وأتبعت ... وظيفًا وظيفًا فوق مَور مُعَبَّد

وقال عامر بن الطفيل (?):

شحنا أرضهم بالخيل حتى ... تركناهم أذلّ من الصراط

فمعنى {إِيَّاكَ نَعْبُد} أي نخصك دون غيرك بأقصى غاية التذلل والخضوع لك محبة وتعظيمًا وخوفًا.

والعبادة تطلق ويراد بها فعل العبادة: أي التعبد وهو التذلل والخضوع لله محبة وتعظيمًا، وتطلق ويراد بها نفس العبادات، وهي بهذا الإطلاق: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال