دون السماء وفوق الأرض بينهما ... قيد الذراع فلا فوت ولا درك

ومن كونها اسمًا قول الكميت: [الوافر]

وجدت الناس إلا ابني نزارٍ ... ولم أذممهم شرطًا ودونا

ومن كونها إغراءً قول الراجز: [الرجز]

يا أيها الماتح دلوي دونكا ... إني رأيت الناس يحمدونكا

يثنون خيرًا ويمجدونكا

ذهب الكسائي إلى أن التقدير: دونك دلوي, وأن موضع الدلو نصب بالإغراء, وقال غيره: هو إخبار, وقال آخر: [الرجز]

من مبلغ عني يزيد بن الصعق ... دونك ما استحسيته فاحس وذق

هذا إغراء لا غير.

فأما قول الفرزدق: [الطويل]

فلما دنا قلت ادن دونك إنني ... وإياك في زادي لمشتركان

أمر الذئب بالدنو, ثم أغراه.