ومن التي أولها

لقد حازني وجد بمن حازه بعد ... فياليتني بعد وياليته وجد

وهي من أول الطويل على رأي الخيل, ومن الخامس من ضروب السحل الأل على رأي غيره.

قوله (53/ب):

أسر بتجديد الهوى ذكر ما مضى ... وإن كان لا يبقى له الحجر الصلد

قوله: ذكر ما مضى: ينتصب على أحد وجهين: أجودهما أن يكون مفعولًا بتجديد الهوى إياه, والآخر أن يكون مفعولًا له, كأنه قال: أسر بتجديد الهوى لذكر ما مضى؛ أي: لذكري إياه, ويجوز أن يكون نصبًا على المصدر.

وقوله:

سهاد أتانا منك في العين عندنا ... رقاد وقلام رعى سربكم ورد

القلام: ضرب من الحمض, وبعض الناس يقول: هل القاقى, وأنشد أبو عمرو الشيباني: [الطويل]

أتوني بقلامٍ فقالوا تعشه ... وهل يأكل القلام إلا الأباعر

والسرب: المال الراعي, والورد هذا المشموم, يقال: إنه ليس بعربي في الأصل إلا أنهم قد تكلموا به قديمًا, وهو مفقود في شعر الجاهلية, وقد جاء في الشعر الإسلامي, قال الشاعر: [الطويل]

أرى عهدها كالورد ليس بدائمٍ ... ولا خير فيمن لا يدوم له عهد

وعهدي بها كالآس حسنًا وبهجةً ... له نضرة تبقى إذا ما انقضى الورد