بلتت بها ردني والغيم مسعدي ... وعبرته صرف وفي عبرتي دم

الردنان: تثنية ردنٍ, وهو أصل الكم. قالت عمرة أخت ذي الكلب الهذلية: [البسيط]

المخرج الكاعب الحسناء مذعنةً ... في السبي ينفخ من أردانها الطيب

والعبرة: تردد الدمع, وقيل للثكل: عبر, وللثاكل: عابر. والصرف: الخالص, وأصل ذلك في الخمر إذا لم تمزج, وكذلك خمر مصروفة, قال المتنخل الهذلي: [السريع]

إن يمس نشوان بمصروفةٍ ... منها بنيءٍ أو على مرجل

وقوله: (206/ب)

بنفسي الخيال الزائري بعد هجعةٍ ... وقولته لي: بعدنا الغمض تطعم

سلام فلولا البخل والخوف عنده ... لقلت أبو حفصٍ علينا المسلم

يقال: خيال وخيالة, فأما قول زهير: [الوافر]

تطالعنا خيالات لسلمى ... كما يتطلع الدين الغريم

يجوز أن يكون جمع خيالٍ بالتذكير كما يقال: سجل وسجلات, وحمام وحمامات.