الحديث الأول:

(يا عائش) ترخيم: عائشة، فالأكثرُ بفتح الشين، ويجوز بالضم على لغة مَن لا يَنتظرُ، ويَجعلُه اسمًا تامًّا.

(يُقرِئك)؛ أي: يَقرَأ عليك، فهما بمعنًى.

(وهو يرى) لأن الرؤيةَ من خلق الله يَخصُّ بها مَن يشاء مِن عباده.

* * *

6202 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سُلَيْم فِي الثَّقَلِ، وَأَنْجَشَةُ غُلاَمُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَسُوقُ بِهِنَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "يَا أَنْجَشَ، رُوَيْدَكَ، سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ".

الثاني:

(الثَّقَل) بفتح المثلثة والقاف: مَتَاعُ المُسافر وحشمُه.

(يا أنْجَش) بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الجيم، وبمعجمة تفتح وتضم: اسمُ غلامٍ أسودَ للنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

(رُوَيدَك)؛ أي: لا تَستعجِلْ في سوق النساء؛ فإنهن كالقوارير، سبق بيانُه قريبًا وبعيدًا.

* * *