(يتثَاوَرُون)؛ أي: يتَواثَبُون ويَتَهاجَون غضبًا.

(سكتوا) بالمثناة أو بالنون.

(أبو حُبَاب) بضم المهملة وموحدتين: كنية ابن أُبَيٍّ.

(البَحْرَة)؛ أي: البلدة.

(يتوِّجُوه)؛ أي: يجعلوا التاجَ على رأسه كنايةً عن الملك، أي: يجعلوه ملكًا.

(فيُعصِّبُوه)؛ أي: يشُدُّون عصابةَ السيادة برأسه، فيُحتمَل أن ذلك حقيقةٌ أو مجازٌ.

(شَرِقَ)؛ أي: غصَّ.

* * *

5664 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدٍ -هُوَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ-، عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: جَاءَنِي النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُنِي، لَيسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلَا بِرذَوْنٍ.

الثاني:

(بِرْذَون) بكسر الموحدة وفتح المعجمة لغةً: الدابةُ، وعُرفًا: نوعٌ من الخيل.

* * *

طور بواسطة نورين ميديا © 2015