فَجَعَلَ سَيْفِي يَسْقُطُ مِنْ يَدِي وَآخُذُهُ، وَيَسْقُطُ وَآخُذُهُ.

(مصافّنا) بتشديد الفاء، وهو جمع: مَصَفٍّ، وهو المَوقِف في الحَرْب.

مرَّ في (غزوة أُحُد).

* * *

{الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ}

الْقَرْحُ: الْجرَاحُ. اسْتَجَابُوا: أَجَابُوا. يَسْتَجيبُ: يُجيبُ.

(باب: {الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} [آل عمران: 172])

قوله: (يستجيب)؛ أي: يجيب، استَفعَل بمعنى: أفعَلَ، قال الشاعر: [الطويل]

فلَمْ يَستَجبْهُ عنْدَ ذاكَ مُجِيْبُ ... وداعٍ دَعَا، يا مَنْ يُجِيبُ إلى النَّدَى

* * *

{إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ} الآية

(باب: {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ} [آل عمران: 173])

4563 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونس؛ أُرَاهُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ