المهملة، وسكون اللام: ابن سَلامة الأشْهَلي.
قال في "جامع الأصول": هو بالنون، والياء.
(معه)؛ أي: مع أبي نائِلَة.
فإنْ قيل: المفصَّل ثلاثةٌ، والمُجمَل رجلان؟
قيل: هو في روايةِ غير عمْرو.
(قائل بشعره)؛ أي: آخذٌ به.
(دونكم)؛ أي: خُذُوه.
(متوشحًا) يُقال: توشَّح الرجُل بثَوبه، وسَيفه.
(أعطر)؛ أي: امرأةٌ أعطَر.
(سيد)؛ أي: أعطَر امرأةِ سيِّدٍ، فهو على حذْف مضافٍ، وهو أبلَغ مما لو قال: أعطَر العرَب.
(وأكمل) رُوي بالرفع، والنصب.
ومرَّ الحديث في (باب: الكذب في الحرْب) من (كتاب الجهاد).
* * *
كَانَ بِخَيْبَرَ، وَيُقَالُ: فِي حِصْنٍ لَهُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ. وَقَالَ: الزُّهْرِيُّ