(سوقهمَا) جمع ساق، وهذا كان قبل نزول آية الحجاب.

(ينقزان) بنون، وقاف، وزاي: من النقز، وهو الوثوب، وهو لازم.

(القرب) نصب بنَزع الخافض، أي: بالقرب، ويراد بذلك: تحرك القِرب على متونهما، إمّا لقلة عادتهما بحمل القرب، وإما لسرعة مشيهما وعجلتهما، أو مرفوع بالابتداء، و (على متونهما) خبر، وقال (خ): إنّما هو: تزفران القرب، أي: تحملانها، وقال التيمي: روي كذلك أيضًا.

قال: وأمّا: ينقزان، فلو روي بالتشديد لكان أقرب، يقال: نقز: وثب، ونقزته أنا.

وسبق الحديث في (غزو النِّساء).

* * *

19 - بابُ مَنَاقِبُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ - رضي الله عنه -

(باب مناقب عبد الله بن سلام - رضي الله عنه -)

بتخفيف اللام، الإسرائيلي، اليوسفي، ثمّ الأنصاري، مات سنة ثلاث وأربعين بالمدينة.

3812 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ

طور بواسطة نورين ميديا © 2015