(رُهْم) بضم الرَّاء، وسُكون الهاء.

(عَثَرت) بفتح المثلَّثة.

(مِرطها) بكسر الميم: الكِسَاء من الصُّوف.

(تَعَسَ) بفتح العين، كما قال الجَوهَري، وبالكسر، قاله (ع).

ومعناه: العِثَار، أو الهَلاك، وأتعَسَه الله، أي: دعَا عليه أنْ لا يَستقِيل من عَثْرته، وكلام ابن الأَثير يقتضي أنَّ الأعرَف كسْرُ العين.

(يَا هنتاه) بسُكون النُّون (?) على الأشهر، وبفتْحها، قال في "النِّهاية": وبضم الهاء الأخيرة، وتُسكَّن، أي: يَا هذهِ.

قال (خ): وقيل: كأنَّها تنسِبُها إلى البَلَهِ وقِلَّة المعرفة بالشَّرِّ ومكائد النَّاس، يُقال: امرأةٌ هَنْتاه، أي: بَلْهاء، وأصلُه: يَا هَنَةُ، فأُلحق الألف والهاءُ به، وهذه اللَّفظة تختصُّ بالنِّداء.

(إلى أبوي) في بعضها: (آلى أَبوَيَّ).

(وضيئة) بالهمز: حسَنَة، فَعيلةٌ من الوَضاءَة.

(ضرائر) جمع ضَرَّة، وهنَّ زوجات الرَّجل؛ لأنَّ كلَّ واحدةٍ تتضرَّر بالأُخرى.

(أكثرن)؛ أي: عيَّبْنَها، ونقَصْنَها.

(يَرْقأ) بالهمز، أي: يَنقطِع، وَرَقِأَ الدَّمعُ: سكَنَ.