(قَيْنُقَاع) بفتح القاف، وضم النون، ويجوز كسرها وفتحها.
(فأستعين) بالنصب.
(به)؛ أي: بثمَن الإذْخِرِ.
(قَينة) بالفتح: الأَمَة، والمراد بها هنا: المُغَنِّية.
(ألا يا حَمْزُ) تريد: حمزة، فيجوز فتح الزاي ورفعها، ويُروى: (يا حَمْزَةُ) على الأصل.
(الشُّرُف) بضم الشين والراء، وتسكَّن تخفيفًا: جمع شارِف وهي المُسِنَّة، وفي جمعهما وهما شارِفان دليلٌ على إطلاق الجمع على اثنين، ويُروى بفتح الشِّين والراء، أي: ذو العُلا والرِّفعة.
(النِّوَاء) بكسر النون، وتخفيف الواو، والمدِّ: جمع ناوِية، وهي السَّمينة؛ نَوَت النَّاقةُ: سَمنتْ، فهي ناويةٌ، أشار إلى قصيدةٍ مَطلَعها:
ألا يا حَمْزُ للشُّرُفِ النِّواءِ ... وهُنَّ مُعقَّلاتٌ بالفِنَاءِ
أي: هُنَّ مُعقَّلاتٌ بفِناء الدَّار.
ضَعِ السِّكِّينَ في اللَّبَّاتِ مِنْها ... وضَرِّجْهنَّ حَمزةُ بالدِّماءِ
وعجِّلْ مِن أطْايِبها لشَرْبٍ ... قَدِيْدًا مِن طَبيْخٍ أو شِوَاءِ
واللَّبَّة: المَنْحَر، والشَّرب بفتح الشِّين المعجَمة: الجَماعة على الشَّراب، واحِده شارِب، والتَّضْريج -بالمعجمة، والجيم-: التَّدْميَة.
(فثار) بمثلَّثةٍ: وثَبَ.