(جرف) بضمِّ الجيم والرَّاء، وسكونها: كلُّ ما أَكَلَه السَّيْل، ويُروى بحاءٍ مهملةٍ، وراءٍ ساكنةٍ، أي: جانِب.

(إذا رجل) في بعضها: (إذْ جاءَ رجلٌ).

(الخوارج) جمع خَارِجَة، أي: فِرْقةٌ خارجةٌ على الإمام.

(أفعل بهذا)؛ أي: دعا عليه.

(ثماني) فيه ثلاث رواياتٍ:

هذه: بياءٍ مفتوحةٍ بلا تنوينٍ، قال ابن مالك في "شرح التَّسهيل": كذا ضَبطَه الحُفَّاظ في كتاب البخاري، والأصل: ثمانيَ غَزَواتٍ، فحُذف المضاف إليه وأُبقِي المضاف على هيئته قبل الحَذْف.

الثانية: (ثمانيًا)، بالتَّنوين، وهي واضحةٌ.

الثالثة: (ثمانَ) بلا ياءٍ، بل تُفتح النون على قَصْد الإضافة.

(تيسيره)؛ أي: تَسهيله على النَّاس، قال (ط): فلم يَفعل أبو بُرْدَة ذلك إلا بمشاهدةٍ من النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفي بعضها: (سَيْرَه)، أي: سفَره، وفي بعضها: (سِيَرَه) جمع سِيْرة.

(وإني) بكسر الهمزة، عطفٌ على (إنَّ) السابقة.

(أن كنت) بالفتح: مصدريةٌ بتقدير اللام، أي: لكَوني.

(أرجع) في بعضها: (أُراجِع)، وفي بعضها: (أَنْ أَرجِع)، بزيادة (أنْ) في خبر (كان)، ويجوز أنَّ المصدر المؤَوَّل من (أنْ) و (كانَ) في