الحديث الأول، والثاني:

(مثنى مثنى) معناه: اثنين اثنين، فتكريره تأكيدٌ.

(بواحدة) فيه الاكتفاء في الوتر بركعةٍ.

* * *

1139 - حَدَّثنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرناَ إِسرائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصَينٍ، عَن يَحيَى بنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَألتُ عَائِشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ: سَبْعٌ وتِسْعٌ وإحْدَى عَشْرَةَ، سِوَى ركعَتَيِ الْفَجْرِ.

الثالث:

(ابن حَصِين) بفتح المهملَة، ثم كسرٍ: عُثمان.

* * *

1140 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَناَ حَنْظَلَةُ، عَنِ الْقَاسِم بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ ركعَةً، مِنْهَا الْوِتْرُ وَركعَتَا الْفَجْرِ.

الرابع:

(وركعتا الفجر) في بعضها: (وركعتَي) على أنه نُصب على المفعول معه.

* * *