الحديث الأول، والثاني:
(مثنى مثنى) معناه: اثنين اثنين، فتكريره تأكيدٌ.
(بواحدة) فيه الاكتفاء في الوتر بركعةٍ.
* * *
1139 - حَدَّثنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرناَ إِسرائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصَينٍ، عَن يَحيَى بنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَألتُ عَائِشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ: سَبْعٌ وتِسْعٌ وإحْدَى عَشْرَةَ، سِوَى ركعَتَيِ الْفَجْرِ.
الثالث:
(ابن حَصِين) بفتح المهملَة، ثم كسرٍ: عُثمان.
* * *
1140 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَناَ حَنْظَلَةُ، عَنِ الْقَاسِم بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ ركعَةً، مِنْهَا الْوِتْرُ وَركعَتَا الْفَجْرِ.
الرابع:
(وركعتا الفجر) في بعضها: (وركعتَي) على أنه نُصب على المفعول معه.
* * *